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從被動連結到主動倡議——虎尾科大通識中心的重新定位
國立虎尾科技大學通識教育中心康世昊主任在採訪一開始,談到通識教育推動的挑戰時坦言:「過去虎科大的通識中心下轄國文、數理與博雅組,大家目標任務不同,只能以『互不影響』為最高原則,結果造成更高層次的通識教育理念改革難以推動。」而這種分散的組織模式,使通識中心無法集中能量,回應更核心的通識教育問題。
改變的契機,來自組織重整:國文與數理的共同科相繼從通識中心剝離,博雅組成為中心的唯一主體。這個調整在許多人眼中是縮編、是危機,但在康世昊看來,卻是難得的轉機:「改革共同科架構之後,中心的任務集中了,大家該做什麼的共識變得更清晰了。」
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專業與人文互融——慈濟大學跨領域通識的整合智慧
台灣高等教育正承受少子化衝擊、多校合併浪潮與資源緊縮的多重壓力,通識教育的定位與實踐方式也因此面臨前所未有的考驗。然而,慈濟大學憑藉獨特的宗教辦學背景與人文精神,走出了一條專業與人文相融的通識教育之路。
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從一堂課到一種精神——嶺東科大用師資養成淬煉職人魂
「其實我們持續在想像,現代的嶺東職人到底是什麼樣子。」通識教育中心吳宇娟主任這句話,或許是理解嶺東科技大學通識教育的最好入口。
吳宇娟指出,在技職大學推動通識,和一般大學有著本質上的不同,「技職端因為學生性質的關係,通識課程可能要更明確、更落實」,以嶺東科大為例,學校定位為「教學卓越的專業應用型大學」,而這裡的「應用」二字,不只是對專業課程的要求,更是通識教育必須正面回應的挑戰。
正因如此,嶺東科大的通識教育從一開始就將「學以致用,誠以待人」的校訓具體落地,在培養全人素養的校級教育目標下,以兼顧深度與廣度的「雙軸運行」為架構,追求精品課程、精心教學、精采學習的「三精呈現」。
學校於近年重新修訂中文、英語文、資訊力與體適能四項基本能力檢核,作為通識教育的基礎標準,期待通識教育不只是專業課程的補充,而能真正與專業攜手,共同回答「嶺東想培育什麼樣的人」這個問題。
然而,這條路走來並不輕鬆。吳宇娟提到,近年為了通識課程的全面調整,通識教育中心與校長、副校長、院長、系主任及學生代表,前後共召開了二十八次會議。「我們不希望只是從通識教育中心的角度,想著要給出什麼課程,而是從學生想做什麼、系所培養出來的人才底蘊在哪裡,一路討論上來。」她說,唯有不斷溝通、反覆對焦,通識才不會與專業課程站在天平的兩端。
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策展通識——北教大從師範傳統到全人素養
走過 130 年歲月的國立臺北教育大學,近年悄然轉型,從昔日的師範傳統蛻變為精緻型綜合大學,校內已有近六成學生並非師資生。
面對這樣的轉型張力,談起通識教育的必要性,有著音樂教育背景的通識教育中心主任謝宜君從跨域的角度切入。在她看來,通識教育的意義,正是在學生踏入社會之前,為他們培養全人發展的視野與應對複雜局面的跨領域能力。也因此,通識教育所承載的全人與博雅精神被賦予了新的使命:跨出校園,成為連結學生與當代社會的橋樑。
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以「地方」為錨——國立宜蘭大學的通識實踐
「我以前是唸高職跟專科,學的是『重機械』,就是造橋鋪路才會看到的推土機、挖土機、吊車等,之後才慢慢改行到社會科學。」訪談一開始,國立宜蘭大學(以下簡稱宜大)博雅學部林大森學部長便提起自己過往學習背景。這段從理工跨入人文社會科學的歷程,也許也與他日後在宜大推動通識課程的經驗遙相呼應。
宜大早期為農工職校,一路改制為專科,而後升格為國立大學,目前四個學院中有三個與農工專業緊密相關。在這樣的土壤上推動強調「博雅全人」的通識教育,林大森坦言,三年前接任時,其實「蠻慌的」——過去自己長期待在專業系所,開設的多是社會學理論等專業課程,從未開過通識課,一下子要掌舵整個學部,一切只能從頭摸索。
在推動博雅教育時,林大森以「彼此尊重」為前提與各方溝通。他強調,宜大各學院其實非常支持通識規劃,也都各自支援開設兼顧專業議題與博雅精神的跨領域通識課程。
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心心相傳,生命相伴——勤益科大以書院深化通識教育
在台灣高等教育的版圖上,技職校院往往被貼上「重技術、輕人文」的標籤。然而,國立勤益科技大學卻在2010年做出一個大膽的決定:將通識教育中心提升為通識教育學院,成為全國最早實施通識學院化的科技大學之一。
十多年過去,當越來越多大學開始思考通識學院化的可能性時,勤益科大並未止步於組織升格,而是走出一條獨特的道路——建構包含基礎通識中心、博雅通識中心的完整架構,並創辦具實驗性質的明秀書院與日本研究中心,形成立體的通識教育生態系統。
這所從工專起家的科技大學,如何讓人文教育在校園中扎根?他們的經驗又能為台灣的通識教育帶來哪些啟示?
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沒有專任,反而更自由?——輔英科大的師資融合
面臨少子化、科技快速迭代與人工智慧崛起,技職校院通識教育正歷經一場轉型大哉問:培育護理與健康照護人才的學校,能給學生什麼?創立於1958年的輔英科技大學,正以實際行動回應:讓通識教育不再只是學分要求,而是形塑學子人格與人文溫度的關鍵場域。
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後108課綱時代的大學資訊科技素養培育|軟體創作統合與運算表達理解
本場交流會為【提升大學通識教育中程計畫 分項計畫4 資訊科技素養培育計畫】舉辦 主講人:國立臺灣海洋大學 資訊工程學系 馬尚彬教授 現今是網際網路發達的資訊社會,各領域均需要大量軟體應用程式(software application)來因應領域需求、解決領域問題,因此,程式設計以及軟體應用程式開發已逐漸成為現代公民應具備的知識之一,而通識或跨領域課程融入相關元素亦已形成世界性的趨勢。然而,我們可以觀察到,許多學生即使了解程式語言之語法與結構,仍會苦於如何整合、活用這些語法構件,也較不熟悉如何搭配合適的工具與實施方式,以開發出實用的應用程式。此短講將會為大家介紹我們針對上述議題所歸納的課程模組地圖,其中包含軟體創作、軟體統合、運算表達理解等三個學習主軸,希望透過這些課程來減少學生從「撰寫短篇幅程式」到「開發軟體應用程式」的知識落差。 歡迎底下留言討論~並訂閱我們!分享影片! 【參考資訊】 iGER計畫官網:https://iger.pro.edu.tw/ iGER計畫FB粉專:https://www.facebook.com/iger.edu 資訊科技素養培育計畫FB粉專:https://www.facebook.com/ITLC.university 分項計畫:資訊科技素養培育 #108課綱 #資訊科技 #培育 -

後108課綱時代的大學資訊科技素養培育|當資訊科技成為公民基本素養(下)
本場交流會為【提升大學通識教育中程計畫 分項計畫4 資訊科技素養培育計畫】舉辦 主講人:國立政治大學 資訊科學系 江玥慧助理教授 在資訊科技素養培育的過程中,除了幫助學生了解資訊科技可以做什麼以及學會使用資訊科技,更應引導學生在使用資訊科技時,仍能保持對人的關懷, 例如:學生需要能關注到自身使用資訊科技的動機與目的是否善意與適當、使用資訊科技達成目的的過程是否與最初的動機契合,以及使用資訊科技的 過程中可能對他人或環境造成的影響,這些層面的關注則需要學生在運用資訊科技的過程中能夠持續進行自我覺察,因此,本短講亦將分享如何在資訊 通識課程中融入能引導學生練習自我覺察的教學活動。 歡迎底下留言討論~並訂閱我們!分享影片! 【參考資訊】 iGER計畫官網:https://iger.pro.edu.tw/ iGER計畫FB粉專:https://www.facebook.com/iger.edu 資訊科技素養培育計畫FB粉專:https://www.facebook.com/ITLC.university 分項計畫:資訊科技素養培育 #108課綱 #資訊科技 #培育
劉欣韋