「陳主任，您上次個人臉書分享的那門通識課學生成果，那個很有趣的『牽耶穌的手』，我們有老師特地跑去靜宜校園找耶！到底在哪兒？」2023年秋天，靜宜大學通識教育中心開設了一門「空間觀察與設計」，由兼任教師黃啟軒授課，透過日常生活、校園及城市空間的觀察與探索，引導學生以簡單而即時的材料在校園進行微型創作，為要引發人們對校園空間的好奇與感受。

不只在實體空間創作，修課同學也在臉書成立公開社團「第一次被看見的機會」，把創作成果發布在網路上，引起眾多關注。靜宜大學通識中心主任陳明柔也在自己的臉書分享這個臉書社團，沒想到，有一次她去參加研討會，竟有他校的老師主動向她問起那門課。

談到那門課學生在校園的創作，陳明柔主任回憶道：「校園裡有尊很高的耶穌像，一般只會用仰望的角度瞻仰祂張開雙手的樣子，卻有學生巧妙用借位的方式，在耶穌像後方牆面磁磚貼了一張自己伸出手向前飛撲的照片。從前方的角度看，會驚喜發現：嘿！他的手牽到耶穌的手了！」

近幾年，有感於學生常抱著營養學分的心態修通識課，臺南大學自108學年度起推動「通識微學程」制度，盤整校內所有通識課，依主題分成數個模組，學生只要修習同個模組的課程達到8學分，就可以向通識中心申請一份通識微學程證書。對此，臺南大學通識中心主任曾繁絹強調，「不是要老師另外開課，也不是額外給學生增加修課負擔，只是幫助學生把通識學分package起來。」

自 2019 年由通識教育中心轉型升級以來，中山大學西灣學院以大膽創新的性格，重視跨域思維、在地連結、環境永續等特點，數度躍上《天下》、《遠見》等知名媒體版面。在跨領域當道的時代風潮下，中山大學西灣學院如何看待通識教育在高教體系下扮演的角色？他們又是如何大膽「玩」通識？

國立高雄科技大學（以下簡稱高科大），是由國立高雄海洋科技大學、國立高雄應用科技大學及國立高雄第一科技大學於 2018 年合併而成。從三校整併的一開始，便對通識課程有許多討論。

回憶這段過程，博雅教育中心主任林世凌說，學校在併校初期主要面臨的問題有：三個科技大學本身的通識課程架構不同、通識中心屬性不同、通識學分認定也不相同，如何保留三校的特色等，但正是這些危機促成高科大重新盤點通識課程，打造新風貌的轉機。

高科大一方面在組織上以「共同教育學院」統攝博雅教育（通識課程）、基礎教育（如中文、數學、物理等）、外語教育（英文），一方面透過課程架構，設計了保留三校特色的「核心課程」，同時回應學生需求，提出更多元彈性的自由選修、微學分、微學程等，建構具有高科大特色的通識教育型態。

通識教育該是什麼樣貌？以臺灣師範大學（以下稱臺師大）為例，臺師大對「通識教育」的定位與想像，聚焦在「博雅與跨域」、「通識與專業的支持」兩大理念。通識教育中心主任鄭怡庭表示，「博雅與跨域」是指從過往的通識概念出發（博雅），但更強調跨域的融入，因為單一學科知識已經不足以應付未來的挑戰，所以一定要加上跨域，才能把博雅拉得更寬更廣，更能夠回應當下與未來的需求；在「通識與專業的支持」上，則是要弭平過往通識與專業分流，通識課程與專業課程之間很少互動或彼此支援的情形，加強通識跟專業之間的連結，確立通識教育在高教的定位。