2024年6月25日假國立清華大學舉行之「108課綱素養銜接暨多元特色通識教學研討會」

2024年iGER Day成果發表會「融通與貫串──通識探索之旅」活動照片

推動優良通識教育實務最佳參考文獻之一！
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教育部提升大學通識教育中程計畫(IGER)於2024年7月出版《博觀通識》系列專書，目的在透過專書出版為我國通識教育建置文獻資料。
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《博觀通識》系列為學校整體通識教育的專書，共計4本，涵蓋37所大學的撰寫和分享，包括：《博觀通識：國立研究型大學》、《博觀通識：國立大學》、《博觀通識：私立大學》和《博觀通識：科技大學》。此系列同時出版紙本書籍和電子書。
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《博觀通識》系列的四本電子書已於雲端分享，網址為： https://reurl.cc/rvjAVy 。誠摯歡迎大家將此連結轉發給貴校師長並下載運用。
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高等教育深耕計畫從114年開始倡導各校共享優良通識教育實務經驗與資源。相信《博觀通識》系列的出版，必能促進共學共好，增進各界的通識知能。

113年度全國大專校院通識教育會議「游於變：直面未來的通識教育」活動照片

以下資料及影片皆由【iGER分項計畫 通識教育課程發展與教師社群】所製作
本分項計畫之任務在於建構和推廣典範與特色通識課程。關於典範和特色通識課程的對象，考量課程必須具有公認之代表性，因此，特色通識課程邀請教育部教學實踐研究計畫績優且執行過三次之教師，典範通識課程則邀請歷屆教育部全國傑出通識教育教師獎得主。由教師分享課程設計know-how、課程特色及課程轉化歷程，以供全國通識教育教師參考，提升整體通識教育品質。

本文整理自2024年7月4日 iGER Day 「融通與貫串—通識探險之旅」主題演講。

李校長、曾專門委員、陳科長、在場貴賓、各位關心通識教育的老師、朋友們，大家早安。非常榮幸有這個機會應「提升大學通識教育計畫辦公室」的邀請，來這裡做一場專題演講。 

我一直以為，通識教育應是高等教育的基礎與核心，高教工作者應該非常認真地努力貫徹。記得當年我剛接任政大校長時，行政團隊推動的第一項「教育創新計畫」 就是做「書院教育」。我們當時認為，若能將課堂學習與書院代表的日常生活緊密連結，才是高等教育的真正價值所在。 

剛才李校長與曾專委致詞時也都説到，關注大環境的發展趨勢非常重要，我認為其中有兩個趨勢須要特別留意，一是永續二是 AI。它們代表兩種不同的發展取向，但都有共同課題，就是關注我們的下一代應該擁有什麼樣的生活方式。 

以下的報告分為五個部分：先談一下大學的演進，接著說明遽變中的世界，然後分別介紹高等教育的人文創新、通識教育的翻轉以及行政配套等議題。

今天很高興有機會在全國大專校院通識教育主管會議上，跟大家分享我對「歷史是擴充心量之學」這個主題的一些想法，探討歷史知識如何與我們的日常人生產生深刻的連結。

物理化學家博藍尼（Michael Polanyi）在《個人知識－邁向後批判哲學》（Personal Knowledge: Towards a Post-Critical Philosophy）一書中指出，科學突破除了「集中意識」（focal awareness）——在問題上集中心力之外——還需要一種「支援意識」（subsidiary awareness）。我認為，這個「旁邊的東西」的貢獻其實一樣重要。除了那個集中的、要往前攻的部分之外，培養各種知識、培養見識與心量，這些也都是突破的最重要基礎。

我從事歷史研究多年，深刻體會到旁邊的支援知識往往在最關鍵的時候會有突破性的幫助。我舉個例子，最近在寫一篇關於每個時代對古代歷史看法都不一樣的演講稿時，就想到伯格森創化論裡「宇宙知識是對流的」這個概念，因此領悟到歷史知識其實也是對流的，古今其實是對流的。這種跨領域的思想啟發，正是支援意識的具體展現。

我一直認為「有通識的專家」是我們要培養的人。在今天的社會，沒有專才沒辦法找到工作，純粹的通才是不切實際的；但是沒有通識，在專門的路上也走不遠。我特別要強調的是，我是以人生的角度來看歷史，探討歷史跟我們的人生有什麼關係。

面對社會快速而劇烈的變遷，大學通識教育被賦予了關鍵角色。它旨在全人發展，強調批判思考、溝通協作與社會實踐的養成。然而，當前的教育現場是否過於習慣以「技能訓練」或「應用成效」來衡量通識教育的價值？若如此，恐將遮蔽了它更深層的教育使命。

Max Weber（1997）在《Science as a Vocation》中提醒我們：學術的本質在於永無止境的探索，其成果註定會被後繼者超越與取代。然而，科學的力量正是由於這種不斷自我更新，推動知識理性化與文化積累。那麼，我們是否也該將通識教育理解為「學術志業」？它不應被視為隨著時代議題更迭而調整的臨時安排，而是持續建構與累積的教育實踐，其真正價值在於如何在快速變遷的世界中，仍能堅持對人的關懷、對社會的反思，並對文明的延續和創新作出貢獻。

為了實踐這份志業，我們期許每位教師優異的課程教學成果，都能透過嚴謹的學術寫作發表，轉化為可持續流通與累積的知識，進而擴大教育實踐的影響力。基於此，「通識教育教師教學知能培力計畫」辦理「通識教學作為學術志業」工作坊，場次一為：從通識課程成果轉進至學術論文發表，特別邀請國立臺北教育大學王俊斌教授與國立彰化師範大學劉世雄特聘教授，分別從「學術典範的轉移」與「學術論文的轉化」兩大面向，引領通識教師跨越從「教學者」到「研究者」的門檻，探究跨域與素養導向的課程設計如何獲得系統性的書寫和論證，以利於通識教育的推進。

今天很高興有機會在全國大專校院通識教育主管會議上，跟大家分享我對「歷史是擴充心量之學」這個主題的一些想法，探討歷史知識如何與我們的日常人生產生深刻的連結。

物理化學家博藍尼（Michael Polanyi）在《個人知識－邁向後批判哲學》（Personal Knowledge: Towards a Post-Critical Philosophy）一書中指出，科學突破除了「集中意識」（focal awareness）——在問題上集中心力之外——還需要一種「支援意識」（subsidiary awareness）。我認為，這個「旁邊的東西」的貢獻其實一樣重要。除了那個集中的、要往前攻的部分之外，培養各種知識、培養見識與心量，這些也都是突破的最重要基礎。

我從事歷史研究多年，深刻體會到旁邊的支援知識往往在最關鍵的時候會有突破性的幫助。我舉個例子，最近在寫一篇關於每個時代對古代歷史看法都不一樣的演講稿時，就想到伯格森創化論裡「宇宙知識是對流的」這個概念，因此領悟到歷史知識其實也是對流的，古今其實是對流的。這種跨領域的思想啟發，正是支援意識的具體展現。

我一直認為「有通識的專家」是我們要培養的人。在今天的社會，沒有專才沒辦法找到工作，純粹的通才是不切實際的；但是沒有通識，在專門的路上也走不遠。我特別要強調的是，我是以人生的角度來看歷史，探討歷史跟我們的人生有什麼關係。

今天我想與各位分享一個在通識教育領域日益重要的議題——影音素養。培養學生的溝通表達能力，絕對是每一個學校都在努力的方向，也是通識教育非常重要的目標。然而，我們注意到，現在的溝通方式正在經歷根本性的轉變：從文字、語言，逐漸轉換成影音、影像敘事。各個領域的溝通方式已經從文字轉向影音，這個趨勢值得我們深思。