在臺灣高等教育的版圖上，科技大學向來以專業技術見長。然而，當產業界開始呼喚具備人文素養與社會關懷的科技人才，一場由下而上的教育改革，正在國立臺灣科技大學悄然展開。

「我們用bottom up的方式，讓學校知道為什麼身為頂尖科技大學，必須回過頭了解通識教育的重要。」臺科大通識教育中心主任李思穎坦言，這條路走得並不容易。從她2019年接任通識教育中心主任，到2021年8月1日正式成立一級教學單位，這段在COVID-19疫情期間完成的組織轉型，背後是長達兩年的說服與溝通。

這場改革的核心理念，李思穎用一句話概括：「我們希望臺科大的畢業生不只是會做，也要會說。當科技人說出來的話能夠溫暖人心、有意義、有深度，就能加持他的專業，讓專業的價值被看見。」

臺科大通識變革的契機，源自一次誠實的自我檢視。「我們自請通識精進計畫來評鑑，委員們給的意見讓我恍然大悟——通識教育容易成為一個開課浮濫的單位。」李思穎毫不避諱地指出當時的困境：「雖然我們有六大面向和七大核心素養，但開課尚缺乏一個中心思想去統合，無法講出特色。」

意識到問題所在後，她帶著當時僅有的一位助理，展開了一場向外取經之旅，如屏東大學的大武山學院、政治大學X實驗學院、中山大學的西灣學院等；同時，也透過iGER 幾次活動結識了新的通識夥伴，邀請東海雅書院的王崇名院長，洄瀾學院的朱嘉文院長，水沙連學院的張力亞副教授，還有勤益通識教育學院創院院長劉柏宏教授到台科大通識教師社群深度交流。每一次交流都帶來新的啟發，「透過這些學習，我們開始思考自己的特色在哪裡。」

特色的答案，就在腳下這片土地。「臺科大就在臺北城的城南。」李思穎說，當專案教師陸續加入，社會學、文化資產等不同領域教師帶來了「地方學」(the study of place)的概念，台科的博雅教育也由此找到了核心定位——城南學院。

「學生到大學唸書，卻常常不知道自己所在的環境能帶給他們什麼意義。」李思穎解釋，城南學既是臺科大地理位置的標記，更是一種連結，「我們推動的通識課程或微學程，都能與城南學結合，讓學生理解自己與地方、與環境、與人之間的連結。」

城南學院雖然目前仍是虛級單位，卻已成為校內改革的重要向心力。它涵蓋社會創新、專業、永續與社會影響力四大指標，力求讓每一門課、每一項活動都在城南學院的精神指標下展開，「城南學院形成一個概念中心，這樣所有課程既是多元的，課程既多元，卻也共同支撐起城南學院想要表達的理念。 」

李思穎更用一個生動的比喻描繪臺科大學生的學習輪廓：π型人的右腳。「我們的學生不缺STEM（科學、技術、工程、數學）。」既然左腳（專業能力）已經夠強壯，何不藉通識教育來強化右腳（人文素養），讓科技人真正舞動起來？

在一個側重科技與產學研發的技職體系，她強調，臺科大學生需要的不僅是眾所倡導的STEM能力，而是能加值STEM的批判閱讀(Reading) and 藝術賞析(ART)的博雅能力。這兩種能力的培養需透過社會議題的閱讀與探討，與對藝術創作和人文社會環境相互呼應的凝視與理解，才能產出反思與論述的表達。這也是通識中心首創STREAM微學程的教育目標。 「這些能力讓學生更知道，我身為一個科技人，我可以說出什麼、做出什麼，對社會是有貢獻、有創新的。」

為了落實這些理念，臺科大建立了一套完整的支持系統，其中最關鍵的，是將原本的「服務學習」，轉型為一學分必修的「社會實踐」。

要拿到這一學分，學生必須自行提案、找老師，還要符合「專業社會介入」、「公民意識培育」、「大學社會責任」、「真實問題解決」、「多元跨界創新」五項評核指標，其中最重要的是「專業社會介入」。

「有學生會問：為什麼淨灘不行、淨山不行？那是服務學習，那是出於善心，但它跟社會創新、跟如何在社會場域匯入自身專業不同。」李思穎解釋，關鍵在於「學生的專業到底有沒有匯入，而不是只是發揮善心？」

為此，臺科大設計了「小問診大提案」，針對學生提案建立個別化輔導機制，由種子教師提供一對一諮詢，協助學生撰寫有價值的提案。「我們親自教你寫。當你的專業在手，你要去解決什麼問題？這個問題，它可以讓你的專業更值得，而你的專業就更貼近人，更貼近社會。」

同時，李思穎提醒學生要帶著正確的心態進入社會場域：「所有的社會場域都是你的學習場域，所有的人都是你的老師。你要帶著一個敬畏的心，要先學習他們的文化、環境、習慣，才能夠讓自身專業融入，並且被接受。」

圍繞著社會實踐課程，臺科大發展出完整的生態系。

第一是城南講堂，邀請不同領域的專家學者分享，主題涵括SDGs、社會實踐等面向。例如邀請林薇談月經議題，「她認為，月經不應該單單是女性自己的責任，應該是群體的責任。這樣子的講座真的很insightful。」這場講座也啟發了女學生，後來在校園廁所推動衛生用品的友善設置。

第二是社會實踐博覽會，自2024年起舉辦，讓學生展演成果，藉此增強學的生成就感，也促進彼此之間的互相學習。「學生在這裡不僅看到別人做什麼，也發現自己的付出真正有價值。」

第三是共感Social Lab，這是一項更具突破性的創新。「我們剛剛講的都在學校場域裡面，共感Social Lab也是在學校，但是我們把業界拉進來。」李思穎舉例，去年邀請「蘆葦女力」創辦人來校演講，「蘆葦女力把咖啡進口所用的咖啡袋收購起來，將這項極大的垃圾來源再造變成袋子。」這個案例不僅涉及循環經濟，更觸及性別議題，「手作者是各式各樣的女性，單親媽媽也好，失婚婦女或者是原住民，在那裡找到或學習到她們另外一個專長。」

最能體現這套理念的，是那些看似「非典型」的通識課程。

臺科大在2022年與華夏科技大學合併，當時華夏的時裝美妝系師資融入後，一度造成課程向度的失衡。但李思穎從中看到了轉機：「這些老師很積極想要融入，我們就盡量把文化議題加進他們的課程裡。」

結果令人驚喜。一位老師巧妙地將城南地區的美甲文化分年代講述，從1910年代一路講到現代，獲得學生高度好評。另一位服裝設計老師則把專長延伸到文化印記的彩繪上，結合對溪洲部落等地的參訪經驗，開創出新的課程方向。於是，以往純粹講求技術的彩妝與服裝課程，在城南學院裡長出「接地氣」的文化樣貌，「老師可以繼續發揮專長，同時城南學院的精神指標又可以豐富他開課的方向。」

眾多課程中，李思穎特別推薦「初階藝術創作」。這門課與駐校藝術家合作，積極與當代藝術結合，帶學生進行城南小旅行，利用周邊場域進行發想與創作。李思穎笑說，每一年課程結束，授課老師簡直都要去掉半條命。

在這些課程支持下，學生提案也陸續綻放亮點。有學生受講座啟發，在校內串起循環杯的使用系統；有學生走訪臺科大周邊的眷村、寶藏巖、溪洲部落，以繪圖記錄文化印記；也有學生將月經議題轉化為校園友善設施的具體行動。

改革過程中也遭遇不少挑戰。李思穎不諱言，其中最為根本的，是資源限制。此外，華夏校區整併帶來的師資安置問題，也考驗著改革的韌性。她指出，許多專業系所無法容納的師資會被安排到通識中心，但她始終堅持，「應該先以教師的專業發展為重點。」透過城南學的精神指標，引導這些老師發展出兼具專業與通識精神的課程。

面對種種困難，除了發揮創意整合各方資源，跨校平台的支持也成為重要的突破力量。李思穎特別提及iGER計畫的幫助：「如果說通識教育中心是每一個學校的跨域平台，那iGER就是全國通識教育最完整，也最具有概念性的一個平台。」她特別珍惜每一次iGER分享會的「含金量」，「每個學校拿出最值得分享的課程或者做法，帶來相當寶貴的經驗交流。」此外，iGER也提供了實質的人際網絡。「我在那裡認識了時任大武山學院的院長，又碰到了致理的通識學部陳穎慧主任，逢甲大學曾智義教授，與其他各校通識領域的老師 。我幾乎都會在iGER辦的活動裡找到我要找的人。」

談到未來，李思穎既務實又充滿期待，「城南學院成立微學程是起點，希望未來有正式的學分學程或者是學位學程。」但她也坦言，在臺科大這所歷史悠久、以科技為先的大學裡，「這條路會很難。」

不過，她也看到了方向。雖然城南學院目前仍是「精神指標」，卻已催生出城南講堂、社會實踐課程、博覽會等一系列具體作為。接下來，台科通識夥伴們希望將「社會影響力」（social impact）的概念更明確地放入評核機制，並強化導師制度，提升學生提案品質。

「人與人之間的溝通，人文的情懷還是要有的。」李思穎的這句話，或許最能總結臺科大通識教育的精神。當科技與人文不再是兩條平行線，當學生開始理解自己與土地、社會的關係，通識教育的價值才真正彰顯。

臺科大用六年的時間，為科技大學的通識教育改革提供了一個真實的範例。這場翻轉仍在進行中，但方向已然清晰。如李思穎所說：「我們希望學生的專業能與社會產生連結，這才是教育的目標。」當科技人的專業有了人味，他們才能真正舞動起來，在專業與人文之間，跳出屬於這個世代的舞蹈。