國立虎尾科技大學通識教育中心康世昊主任在採訪一開始，談到通識教育推動的挑戰時坦言：「過去虎科大的通識中心下轄國文、數理與博雅組，大家目標任務不同，只能以『互不影響』為最高原則，結果造成更高層次的通識教育理念改革難以推動。」而這種分散的組織模式，使通識中心無法集中能量，回應更核心的通識教育問題。

改變的契機，來自組織重整：國文與數理的共同科相繼從通識中心剝離，博雅組成為中心的唯一主體。這個調整在許多人眼中是縮編、是危機，但在康世昊看來，卻是難得的轉機：「改革共同科架構之後，中心的任務集中了，大家該做什麼的共識變得更清晰了。」

但隨之而來的問題是：失去共同科作為通識中心的基礎課程，要如何重新界定通識中心、通識課程對學校的貢獻與價值？「你得先找到可以跟學校溝通的價值，校內單位認同了通識中心的價值後，他們才會進來慢慢跟你討論什麼是博雅？什麼是全人教育？」

答案，就在虎科大於高教深耕計畫下推出的「永續議題」中浮現。

當時，學校成立永續處，但行政單位本身沒有開課權，轉而尋求通識中心合作，希望共同推出課程。康世昊意識到，這正是向全校說明通識教育價值的最佳契機。博雅教育的精神，本就包含跨領域議題與素養的辯證與轉化，正是涵蓋多元議題的永續發展所需要的特質。為了將行政端的永續目標轉化為教學現場的養分，通識中心的老師們在組織調整的壓力下，反而凝聚了更強的共識與熱情，積極參與討論、擬定辦法，最後將學程定位為素養導向的「永續發展素養學程」。

過程中，康世昊反覆強調的是：「我們不是要用通識中心去推廣 SDG，我們要問的是，SDG 到底讓通識的素養有了什麼新的補充？」例如，藝術與文化領域的老師就苦惱，SDG 的 17 個目標裡沒有「文化」這一項，要怎麼結合？康世昊的回答是：「我們可以反過來去討論 SDG 的足與不足，這都算是有連結。我們不是行政單位，不是在集點做 KPI，我們是教學單位。」

除了永續學程的推進，虎科大通識中心也逐步發展出一系列回應社會現實的課程，從在地延伸到國際。

一開始是從學務處接手的社會實踐課程（服務學習），與通識中心原有的場域課程逐漸整合；兩者性質雖然不同，卻在場域的交集中產生了連結，讓學生在社區實踐中累積的經驗，也能對應到通識素養的培育。USR 計畫也因此進入通識中心開課，在大學社會責任的框架下開啟新課程。

以在地視野為基礎，康世昊更開設了以國際秩序與地緣政治為主題的課程，除了培養學生的基本國際觀外，更回應了虎科大學生的特性與產業的需求。

「想像一下，你未來在上銀科技這類工具機大廠工作，身為公司培訓的儲備幹部，當公司要求你選擇派駐越南或中國大陸時，你的判斷基準是什麼？」虎科大培育的學生，大多是中部地區精密機械與傳統產業的未來工程人才，對他們而言，地緣政治與國際秩序絕非課本上的抽象名詞。

康世昊強調，在產業鏈劇烈更迭的今日，這類知識已轉化為職涯路徑上的判斷座標， 「產業端其實非常需要員工具備這樣的國際視野與判斷力。」透過通識課程，即時回應、補足學生未來的社會需求，「通識不能等主管來交代說教育部又有什麼指示，我們要自己觀察到問題之後，自己先主動倡議才可以。」這種「主動倡議」的關懷，具體落實在將課程帶進在地產業場域。

通識教育中心持續帶領學生前往虎尾糖廠、中部科學園區虎尾基地等場域參訪，讓理工科學生在熟悉的產業脈絡裡，接觸更多的人文與社會切面。由於虎科大學生大多非雲林人，過去許多人念了四年，卻從未進過騎機車十分鐘就能抵達的虎尾糖廠，透過通識課程，這樣的情況也逐漸改變。有一次，康世昊帶隊前往糖廠深度參訪，儘管廠內行程漫長，且事前未提供額外誘因或點名，「結果幾乎全班都到齊。這群習慣工程邏輯的學生走進舊式工廠，走在鍋爐機械之中，反而逛得興致盎然。」

虎尾糖廠，也是康世昊目前印象最深的課程案例。以糖廠為場域的通識課程共有三門，包含他自己的「全球化」、另兩位老師的「文化研究」和「生態博物館與社區規劃」。全球化課程適合安排在學期末，讓學生帶著一整個學期的理論框架走進糖廠，看見「全球在地化的縮影」；文化研究的課則適合安排在學期初，先讓學生親臨場域，再回到課堂慢慢發展想像。

「同一個場域，不同課程有不同的切入點、不同的進入時機。」這個發現，為通識教育長期以來「課程零散」的問題找到了一條出路：當學生在課程 A 觸及場域的某個面向，接著在課程 B 與 C 觀察到不同的維度時，原本破碎的知識便能串接成形。這種「同一場域、多元視角」的模式，正是通識中心推動「場域協作」與「課程協作」的核心邏輯，促使原本缺乏關聯的零散課程，轉化為具備議題縱深的學習路徑。

除了虎尾糖廠，目前水利署也委託虎科大協助以「虎尾潮」為主題，經營管理虎尾溪流域。得知消息後，通識中心第一時間向校長提議：「如果你只讓總務處去做，那就浪費了這個主題。但是如果讓通識的不同課程、針對同樣的場域，讓學生在這邊觀察植物、觀察水文、研究地方社會文化，透過課程，我們可以開發出不一樣的東西。」

課程做了、執行了，還需要出口。虎科大通識中心每年都會舉辦通識教育博覽會，目前已邁入第 10 屆，正是希望透過這個舞台，展示學生的學習成果，「我們要讓學校看到，這些學生因為通識教育，變成了什麼樣子。」此外，學生在課程中產出的藝術品與手工皂，也被轉化為通識中心舉辦講座時，對外致贈的官方禮物，「這樣學生會發現自己在課程上做的事情是有意義的，不是只為了拿到分數而已。」

除了活動展示，課程的積累也逐漸轉化為可以分享的文字成果。通識中心持續出版《通識教育通訊》，彙整每學期 SDG 相關課程的設計與執行經驗，讓老師們能看到彼此的做法，減少摸索的時間。

這幾年通識中心對課程改革的思考，正凝結成專書。今年度預計出版的 SDG 與通識 2.0 專書，所追問的已不只是「如何把課程與 SDG 連結」，更是「SDG 到底讓博雅教育有了什麼新的思考？」這個更根本的提問。此外，專書也將納入 AI 與通識教育結合的課程設計，試著為下一階段的改革提供更完整的參照。

談及 iGER 計畫的幫助，康世昊說，最珍貴的是「找到可以對話的人」。在一次通識主管會議上，他分享了虎科大的轉型歷程與困難，幾位主任立刻回應：「你們碰到的問題，我們好幾年前都經歷過了。」這種「過來人才知道的辛酸」，在跨校社群裡有了迴響，也讓他更確定方向。

訪談最後，康世昊談起對虎科大通識未來的想像，無論是深耕永續學程、虎尾潮的課程開發，或是正在籌備的專書，核心始終指向同一件事：「我們守住通識教育看待地方的方式，讓地方變成博雅教育的養分。」在這所以理工見長的校園裡，通識教育正試著用這種方式，為學生的專業知識注入更寬廣的視野與座標。