臺中科技大學通識教育中心又出一本SDGs專書了。

自2021年以來，臺中科技大學以聯合國的永續發展目標SDGs作為校務主軸，便立即將SDGs指標融入通識教育環節，2022年旋即推出首部《SDGs最實用課程設計》，結合議題研究與教育現場實踐方案，成為臺灣第一本專注於談論SDGs教育實踐的書籍。今年，臺中科技大學通識教育中心則推出第二部力作《SDGs聯合國永續發展目標台灣實踐案例》，把視野更進一步拓展到企業端，探討臺灣企業在SDGs的實踐案例並化為行動教材，連結起業界與學界力量，目的是讓學生早一步認識業界趨勢，在求學階段提前預備。

臺灣的教育政策與現場其實很早就重視SDGs，但像臺中科技大學這樣直接以SDGs作為校務推動核心，並且全面深植於校必修通識課程、甚至還出版專書，可說極為獨特。

在通識教育推SDGs，臺中科技大學為什麼能推得這麼快速、這麼完整？

大葉大學的通識教育以「融會貫通、四肯全人」為理念，強調全人、博雅的跨領域概念，以培養「肯學，肯做，肯付出，肯負責」，能適應社會期待、企業需求的現代公民自許。通識教育中心主任陳郁文說，校內通識課程的改革是從教學卓越計畫發展而來，經歷了宋秀娟、張靜心兩位主任的努力，大葉大學的通識教育於焉開始有許多創新實驗的可能。

以歷程來看，107 至 108 學年以深化教師知能，建立典範教學成果為目標；到了 109 至 110 學年，開始在制度上推動微學分課程，內容上則積極連結永續發展 SDGs 理念；緊接著 111 學年著重學生能力的定位與養成，開始推動通識課程競賽（如 SDGs 徵文、創意實作競賽等），增進學生邏輯思考與文字敘事能力，此外更搭配了「D infinity 學院（D 無窮學院）」的設計，重新定位基礎四力：通識力、資訊力、中文力 及英語力，提高學生資訊科技、人文關懷、溝通表達能力上的掌握度。在通識課程的開設上，校內則規劃了 PDCA（規劃、執行、查核與行動）的課程審核機制，透過實質審核把關通識課程品質。透過這樣一系列的規劃，從教師與典範案例養成、議題連結、學生融入、能力養成再到課程把關，形成一個完整的通識教育改革地圖。

「陳主任，您上次個人臉書分享的那門通識課學生成果，那個很有趣的『牽耶穌的手』，我們有老師特地跑去靜宜校園找耶！到底在哪兒？」2023年秋天，靜宜大學通識教育中心開設了一門「空間觀察與設計」，由兼任教師黃啟軒授課，透過日常生活、校園及城市空間的觀察與探索，引導學生以簡單而即時的材料在校園進行微型創作，為要引發人們對校園空間的好奇與感受。

不只在實體空間創作，修課同學也在臉書成立公開社團「第一次被看見的機會」，把創作成果發布在網路上，引起眾多關注。靜宜大學通識中心主任陳明柔也在自己的臉書分享這個臉書社團，沒想到，有一次她去參加研討會，竟有他校的老師主動向她問起那門課。

談到那門課學生在校園的創作，陳明柔主任回憶道：「校園裡有尊很高的耶穌像，一般只會用仰望的角度瞻仰祂張開雙手的樣子，卻有學生巧妙用借位的方式，在耶穌像後方牆面磁磚貼了一張自己伸出手向前飛撲的照片。從前方的角度看，會驚喜發現：嘿！他的手牽到耶穌的手了！」

國立高雄科技大學（以下簡稱高科大），是由國立高雄海洋科技大學、國立高雄應用科技大學及國立高雄第一科技大學於 2018 年合併而成。從三校整併的一開始，便對通識課程有許多討論。

回憶這段過程，博雅教育中心主任林世凌說，學校在併校初期主要面臨的問題有：三個科技大學本身的通識課程架構不同、通識中心屬性不同、通識學分認定也不相同，如何保留三校的特色等，但正是這些危機促成高科大重新盤點通識課程，打造新風貌的轉機。

高科大一方面在組織上以「共同教育學院」統攝博雅教育（通識課程）、基礎教育（如中文、數學、物理等）、外語教育（英文），一方面透過課程架構，設計了保留三校特色的「核心課程」，同時回應學生需求，提出更多元彈性的自由選修、微學分、微學程等，建構具有高科大特色的通識教育型態。

編按：民國113年12月12日，教育部提升大學通識教育中程計畫（iGER計畫）於政大公企中心舉辦全國大專校院通識教育主管會議。為增進各校通識實務的交流與激盪，特別規劃三場不同主題短講，其中「教育創新推動策略」場次邀請國立臺灣師範大學鄭怡庭主任、國立屏東大學林彥廷院長和國立臺北科技大學楊士萱副校長擔任講者，藉由通識課程推動經驗的分享，和與會者共同探索創新課程的落實策略與方法。

國立清華大學（以下簡稱清大）是台灣最早成立通識中心的大學之一，也是中華民國通識教育學會早期發展的重要推手，在台灣通識教育發展歷程中長期扮演先驅者的角色。談及校內通識教育的發展，通識中心吳俊業主任提到，自 2019 年開始，清大通識中心啟動新一輪課程精進計畫，在過往實驗與探索的基礎上，持續深化通識課程的前瞻性發展。

這些不同課程的嘗試，正反映了通識教育本身所蘊含的前瞻與實驗精神。例如，當今高教界熱議的跨領域、在地實踐與大學社會責任（USR）等議題，「這些理念可以說一直都存在於傳統通識精神之中，只是後來開始延伸到其他教學場域」。清大通識中心的課程實驗，便是在這樣的精神下，持續探索通識教育的可能性。

在高等教育創新與多元學習需求的背景下，醫學專業大學的通識教育該如何定位？對以醫療知能、技術訓練為主的醫教體系而言，通識教育若僅是補充性課程，實難以發揮真正的影響力。高雄醫學大學的選擇是將通識教育與醫學專業緊密結合，符應其核心價值「尊重生命，追求真理」。緣此，通識教育中心亦於博雅課程裡融入生命教育，提供理論與知識，同時啟發學子思考生命本質、道德選擇、歷史觀照、價值判斷等，並逐步發展跨域學習制度，最終轉型為具學位授予功能的教育整合平台。

通識教育中心主任蔡蕙如指出，醫大生未來必須進入醫療場域，與民眾密切互動，因此通識教育的任務不只在於拓展視野，更在於厚植溝通能力、倫理判斷與社會理解。這樣的定位，使高醫大通識教育走出一條有別於綜合大學的發展路徑。

台灣高等教育正承受少子化衝擊、多校合併浪潮與資源緊縮的多重壓力，通識教育的定位與實踐方式也因此面臨前所未有的考驗。然而，慈濟大學憑藉獨特的宗教辦學背景與人文精神，走出了一條專業與人文相融的通識教育之路。

「其實我們持續在想像，現代的嶺東職人到底是什麼樣子。」通識教育中心吳宇娟主任這句話，或許是理解嶺東科技大學通識教育的最好入口。

吳宇娟指出，在技職大學推動通識，和一般大學有著本質上的不同，「技職端因為學生性質的關係，通識課程可能要更明確、更落實」，以嶺東科大為例，學校定位為「教學卓越的專業應用型大學」，而這裡的「應用」二字，不只是對專業課程的要求，更是通識教育必須正面回應的挑戰。

正因如此，嶺東科大的通識教育從一開始就將「學以致用，誠以待人」的校訓具體落地，在培養全人素養的校級教育目標下，以兼顧深度與廣度的「雙軸運行」為架構，追求精品課程、精心教學、精采學習的「三精呈現」。

學校於近年重新修訂中文、英語文、資訊力與體適能四項基本能力檢核，作為通識教育的基礎標準，期待通識教育不只是專業課程的補充，而能真正與專業攜手，共同回答「嶺東想培育什麼樣的人」這個問題。

然而，這條路走來並不輕鬆。吳宇娟提到，近年為了通識課程的全面調整，通識教育中心與校長、副校長、院長、系主任及學生代表，前後共召開了二十八次會議。「我們不希望只是從通識教育中心的角度，想著要給出什麼課程，而是從學生想做什麼、系所培養出來的人才底蘊在哪裡，一路討論上來。」她說，唯有不斷溝通、反覆對焦，通識才不會與專業課程站在天平的兩端。

走過 130 年歲月的國立臺北教育大學，近年悄然轉型，從昔日的師範傳統蛻變為精緻型綜合大學，校內已有近六成學生並非師資生。

面對這樣的轉型張力，談起通識教育的必要性，有著音樂教育背景的通識教育中心主任謝宜君從跨域的角度切入。在她看來，通識教育的意義，正是在學生踏入社會之前，為他們培養全人發展的視野與應對複雜局面的跨領域能力。也因此，通識教育所承載的全人與博雅精神被賦予了新的使命：跨出校園，成為連結學生與當代社會的橋樑。